DE EL DR ALEXIS LUGO A PAP0
RESPETEMOS NUESTRAS OPINIONES,CREA QUE AMBAS SON PUNTOS DE VISTA DE LA MISMA SITUACIÓN ENTRE EL RELIGIOSO Y EL CIENTÍICO PUDIERAN SER CIERTOS
Vives, saludos y mejores deseos de que estén bien. En agosto de 2024 publicaste en tú “blog” “Carta al Dr. Alexis Lugo” donde expusiste tú creencia, basada en escritos de San Tomás (¿de Aquino?), que la verdad es revelada a filósofos y científicos por Dios. Respondí que no tengo problemas en que el científico practique una religión. Para mí el problema surge cuando el científico propone o basa una explicación de sus hallazgos basada en una deidad.
Cuando contesté tú carta estaba muy ocupado preparando, revisado, y finalizando dos articules científicos y resolviendo situaciones personales. Ahora tengo tiempo libre y la disposición para dar una respuesta mas elaborada. Primero, invocar una deidad es un acto de fe y no un acto científico. Segundo, la ciencia no puede proseguir a evaluar la hipótesis propuesta usando las practicas aceptadas y realizar experimentos para falsificar tal hipótesis. Científicamente es mas importante falsificar porque la ciencia no puede evaluar todas los experimentos necesarios para comprobar. ¡Recuerda que solo se necesita un resultado negativo para rechazar una hipótesis!
Adamas creo haber encontrado dos citas históricas para apoyar mi posición de que la practica de la ciencia y religión no deben mezclarse. La primera cita es basada en mi interpretación, creo que novedosa, de la respuesta de Jesús en el evangelio de San Mateo 22:16-21, “Dale al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios.” Yo entiendo que aquí Jesús establece claramente dos dominios, el del hombre y el de Dios, y que lo que es del hombre no debe mezclarse con lo de Dios. La ciencia es una construcción humana, por lo tanto es del hombre y no debe mezclarse con el dominio de la deidad, La segunda cita es de Simón Laplace cuando presentó su “Tratado de Mecánica Celeste” a Napoleón. Este ultimo comentó a que la obra no mencionaba a Dios y LaPlace respondió “Señoría, no tuve la necesidad de usar esa hipótesis.” Aquí, más claro y directo encontramos que en ciencias no hay necesidad de invocar una deidad.
En mi opinión ambas cita establecen muy claro que ambas actividades, ciencia y religion, deben separarse, independientemente de la creencia del investigador. Y es contraproducente que muchas personas y científicos de renombre mezclen ambas actividades. Esta mezcla estuvo de moda durante los tiempos de Galileo, Newton y muchos mas,. Ha tomado mucho tiempo, esfuerzo y energía en establecer sin duda que no deben mezclarse.
RESPUESTA AL DR ALEXIS LUGO
QUERIDO DR,AMIGO FIEL,ALEXIS LUGO FERNÁNDEZ
. PARA MI EL CIENTÍFICO ES COMO EL POETA,DE ALGUNA MANERA RECIBE INFORMACIÓN SOBRE SUS PROBLEMA A RESOLVER,QUE NI EL MISMO SABE DE DONDE VINIERON BÁSTALE SU PREOCUPACIÓN Y EL DESO DE CLARIFICAR LO OSCURO. EL CIENTÍFICO ES UNA PERSONA DE UNA GRACIA ESPECIA,ES UN SER MUY ESPECIAL,CREADO PARA DEVELAR LOS MISTERIOS DEL UNIVERSO QUE EL NO ENTIENDE.,POR QUE NO TIENE POR QUE HACERLO. LA MENTE DE ESA PERSONA QUE LLAMAMOS CIENTÍFICOS,NO ES DE UNA PERSONA NORMAL,ES UN SER ESPECIAL QUE USA LA DIVINIDAD EN QUE CREO SIN QUE LE IMPORTE A QUIEN RECIBE LA INTUICIÓN ,ESA FORMA TAN MISTERIOSA QUE TIENE DIOS PARA HABLAR CON NOSOTROS. EJEMPLOS DE LO QUE QUIERO DECIRTE. CUANDO ERA UNIVERSITARIO,LA MATEMÁTICA ESTABA POR ENCIMA DE MI SER. ME ACOSTABA CON UNA ANSIEDAD POR NO VER COMO RESOLVER UN PROBLEMA,AL DESPERTAR TENI1A FORMA DE RESOLVERLO Y NO SABIA COMO AQUELLO OCURRÍA,NO ENTIENDO A DIOS,NI YA ME MOLESTA EXPLICARLO,SO1LO QUE ESTE CONMIGO AUNQUE NO LO SEPA. OTRO E JEMPLO DR. HE CONOCIDO PLANTAS QUE NADIE ME HA ENSEÑADO Y NO SE COMO. PERO MA1S SENCILLO AÚN NO SE DE DONDE ME SALEN LOS NOMBRES DE MIS PLANTAS. CLARO ESTÁ QUE A MI EDAD HASTA LA VOZ SE QUIEBRE. DR. NO SE PREOCUPE POR LO QUE DIOS HACE CON U STED,RECUERDE QUE UNA VEZ U STED ESTABA SIN UN CENTAVO,Y MUY PREOCUPADO Y APARECIO1 UN CHEQUE CUANDO MA1S LO NECESITABA.DIOS SIEMPRE LO HA CUIDADO,CUANDO ERA TRAVIESO,CUANDO ESTABA ENAMORADO,CUANDO LOGRO1 SU DOCTORADO,CUANDO SE CASO1 CON UNA HERMOSA MUJER QUE LE DIÓ DOCE HIJOS, Y NO SE CUANTAS HIJAS. MIA BENEDICTIONE
martes, 21 de octubre de 2025
DOS AMIGOS QUE CREEN EN LA CIENCIA
jueves, 16 de octubre de 2025
LA ENVIDIA ME CONSUME
HOY ME ENCUENTRO MUY ENVIDIOSO,TAN ENVIDIOSO QUE ME HA DADO HEMATOHIDROSIS,HE REGADO MI SANGRE POR TODA LA CASA. DESDE QUE LEÍ ESA CARTA ABIERTA DE UN TAL WILLY DONATE,NO DESCANSO DE LLENAR PAPELES A VER SI LE GANO. TENGO UN DICCIONARIO PARA ARREBATARLE SUS PALABRAS CON UNA NUEVA OBRA, UNA CARTA CERRADA. LLAMÉ POR EL CELL PHONE A POE Y A QUEVEDO Y A DOS CÓMICOS ARGENTINOS, PEPITO MARRONE Y A PEPE BIONDI; NO USÉ A CANTINFLAS PORQUE LAS CANTINFLADAS NO ME AYUDAN A VENCER A ESTE IMBERBE BARBUDO, HERNÁNDEZ DONATE. TAN LLAMATIVA COMO LAS OBRAS DE UNAMUNO Y SÁBATO. CUANDO LE DI PERMISO PARA SU ARTÍCULO, NO CREÍ QUE ME IBA A SER TAN DOLOROSO. GRACIAS A DIOS QUE ES LO ÚNICO QUE HA ESCRITO; TARDÓ TRES MESES PARA TERMINARLO, Y CON LA AYUDA DEL LIBRO DE LOS ENSAYOS DE MONTAIGNE, PUES SE CREE AFRANCESADO COMO EL POETA NICARAGÜENSE RUBÉN DARÍO. MI CARTA CERRADA CERRADA TRATARÁ DE UN MUNDO EN QUE TODAS LAS MUJERES SERÁN IGUALES Y DE LOS PROBLEMAS QUE LOS HOMBRES TENDRÁN EN ESE MUNDO. NO DE UN PUEBLO QUE NADIE SABE A QUÉ PAÍS PERTENECE. QUÉ DESGRACIA HABER ENCONTRADO UNO QUE SE ME PARECE A MI MISMO.
QUE BELLA Y HERMOSA VIDA TENGO
QUE VIDA TAN BELLA ME DIÓ EL SR.
QUE INTERESANTE ES PASAR POR EXPERIENCIAS NUEVAS.ESTE AÑO HA SIDO MARAVILLOSO POR LAS COSAS BUENAS QUE HE PASADO,NO SE1 SI ESTAS PUEDEN PASARSE ALLA1 EN EL PARAÍSO.ESTUVE A PUNTO DE ESTAR PRESO,CHOQUÉ UN CARRO SIN HABELO VISTO Y LAS DENUNCIAS ME COSTARON EL DOBLE DEL VALOR DEL CARRO.POR POCO ME METEN PRESO Y SE QUEDARON CON EL CARRO HASTA QUE CONSIGUIERA UNA GRUA.ES LA PRIMERA VEZ QUE UN CARRO ENGRUAO,ESTANDO SALUDABLE. ME DIERON UN EMPLEO DE AYUDANTE A UN ALBAÑILERO,Y TRABAJÉ COMO CUATRO SEMANAS,PERO HOY NO AGUANTO1 MA1S Y ME DIJO QUE NO PODI1AMOS TRABAJAR JUNTOS.ME DIO LA ALTERNATIVA DE DESPEDIRME SIN TENER QUE decírmelo.NO ME PAGÓ,DICIENDO QUE EL ME ESTABA ENSEÑANDO Y ERA YO EL QUE LE DEBÍA.QUE NO HABI1A TENIDO UN EMPLEADO PEOR QUE YO,QUE ESTABA CANSADO DE corregidme.ASÍ QU NO OBTUVE NOTA ,NI RECOMENDACIÓN ALGUNA PARA TRABAJAR. ALLA1 E N QUEBRADAMALA VI UNAS PITAHAYAS MEXICANAS PRECIOSAS,FUE TANTA LA TENTACIÓN QUE DESFRUTE LA MAYOR PARTE DE LAS FRUTAS. UN HERMANO DE ESOS QUE SABEN MUCHO DE RELIGIÓN ME HABÍA DICHO QUE LAS FRUTAS PERTENECI1AN A DIOS Y A CUALQUIERA QUE LAS COGIERA.AYER PASE POR LA CASA Y ME TIRARON UNA FLOR CON TRES ADJETIVOS, LADRÓN,PILLO Y ESMAYAO. ESA ÚLTIMA NO LA ENTENDÍ PUES DE LAS 20 FRUTAS DEJÉ DOS PARA QUE LOS DUEÑOS LA DISFRUTARAN QUE INTERESANTE ES LA VIDA DEL GAUCHO QUEBRADILLANO CHE,QUE BOLUDA ES LA VIDA QUE ME HA TOCADO VIVIR,SIEMPRE PREMIADO POR MIS DESTREZAS Y HABILIDADES.
jueves, 9 de octubre de 2025
CARTA ABIERTA AUTOR WILLY HERNA1NDEZ DONATE
Carta abierta
El dolor que siento en mi pecho y la insufrible tristeza que empobrece mi alma, me obligan a tomarme el atrevimiento de escribirle esta carta. De antemano pido disculpas si algo de lo que aquí refiero le pueda ofender.
Estuve de visita en su pueblo por varios días en un verano de la década de los cincuenta. Fui por querer validar de lo que un dilecto amigo presumía; amigo con quien compartí como alumnos del Colegio San José de Río Piedras.
Allá, entre bromas, le echábamos en cara que era un jíbaro de “la isla”.
Él, quien era capaz de batirse a duelo con el más bravo, solía defenderse hablando en historietas de las bondades y bellezas de su “guarida” y, como es de esperarse, de su gente…
Hablaba de su plaza, de los gigantescos árboles que conformaran el dosel que la cubría. En tonos opacos -por la vergüenza que le causara- hablaba de las reglas no escritas donde se evidenciara la división de clases sociales; las jóvenes “de primera” se paseaban contra el reloj por dentro de la plaza, mientras las “de segunda” lo hacían por la parte de afuera. Asunto que hoy en día catalogaríamos de bárbaro…
Recuerdo con cariño a la gran Pura, en cuya casa me hospedé, pues quería conocer el pueblo de primera mano, sin influencias de nada, ni de nadie
En mi primera visita, un jueves en la noche, asistí al Teatro Liberty, donde pasaban Los hijos de María Morales con Pedro Infante; me di el lujo de pagar cinco centavos por el privilegio de sentarme en la primera planta. Mientras, en el Matilde se proyectaba Donde Nacen los Pobres con Abel Salazar, película que ya había visto varias veces, no por buena.
Mi amigo no paraba de hablar de los centenarios caserones a cuatro aguas y sus misteriosos zaguanes, casas hasta entonces, tan bien conservadas, propiedad de aquellas familias de abolengo venidas de la madre patria.
Hablaba de sus tres cafetines en las cuatro esquinas de la plaza, sus famosas fondas, la iglesia que él describía como si fuera una suntuosa catedral, de infinitas torres y afinados campanarios.
En mis visitas, en aquella plaza, conocí un juego al que le llamaban “play” que consistía en batear con la palma de la mano una bola hecha de vasos de cartón y esperma, que los muchachos comprimían hasta lograr su forma esférica. Se colocaban: un pitcher, dos fielders y el bateador de turno en un imaginario diamante bajo la cúpula de los árboles de la plaza, allí habrían de correr las bases y montar escándalo de producirse un “jonrón”.
Pude conocer la exclusiva esquina de La Cámara y El Senado, donde los “señores” se reunieran a opinar de todo y de todos.
Pude observar la febril economía y su pujante lucha, aquella que constituían las varias ferreterías que se porfiaban leales clientelas. Lo mismo sucedía con mueblerías, tiendas de ropa de mujer; de hombre. Farmacias, almacenes de alimentos, carnicerías, un buen número de pequeños colmados que competían con la misma oferta por los mismos clientes. Los incontables chinchorros y sus lacrimógenas velloneras, los tres billares, barberías, zapaterías, los cuatro puestos de gasolina. Los pregoneros vendiendo pescado fresco, dulces típicos: biscochuelos y pirulís; bolitas de coconé. Maní tosta ‘o, uvas playas e icacos envueltos con elegancia en hojas de uva playa.
La letanía del quincallero con su oferta de “calzoncillos eléctricos y mosquiteros con bombillas”. La del estirador de colchones, el viejo Salomón, el de corazón entendido, con su canasta de mimbre, de huevos frescos. Los pastelillos rellenos de carne, con huevo, las alcapurrias de seductor aroma.
Y ni hablar de las panaderías, si, las responsables de mantener al pueblo todo, bajo un manto de riquísimos aromas, de hornos de ladrillos donde se elaborara el pan de tetas, las inigualables galletas de huevo y el budín de pan que hacía a todos salivar mares.
La impresión y el grado de incredulidad fueron tal, que los visité en dos ocasiones aquel verano. Reconozco que no creí lo que originalmente experimenté y no pude si no regresar para cerciorarme de que aquello era todo cierto.
Entonces conocí al famoso Alejo en su fonda, El Buche, escenario frecuentado por líderes políticos de todos las denominaciones y tendencias y por los más afamados deportistas, sobre todo los del baloncesto.
Bailé en El Paradise bajo las miradas escrutadoras de las doñas, al compás de los acordes de los violines de Pablo Elvira y el conjunto de William Manzano.
Participé de las increíbles fiestas del día de San Juan.
Observé que todos sueltan lo que tengan entre manos: se persigna la gente a las doce y a las seis, con el tañido lento de los cencerros de la iglesia.
En noches de luna llena, sancochada en caldo a ochenta y seis grados prueba, participé de tímido oyente, del junte de guitarras de los nocheros de a pie. Atestigüé el canto serenetero de voces afinadas a golpes de ensayos de montaje teatral. No faltó el decir desgarrador de poesías inéditas, cinceladas al son de repuje de yunque y fragua. poesías donde el eje central siempre fue la traición, el desamor, el abandono, la pérdida, la lagrima, el vacío…
Me deleité de la plaza bordada en barandillas de mundillo, plaza de bancos de manufactura local, banco alguno no había que no llevara el nombre de su padre. En los menos, hasta el de su madre. No existía allí banco huérfano alguno.
Fui testigo de la conmovedora serenata a las madres con el célebre Moncho Chaves y su grupo.
Compartí mesa con el gigantesco refuerzo de los Piraras: Manuel “Varilla” Lugo, que en visita extraoficial, degustaba todo cuanto ofrecía el pueblo con una insaciable sed. En esa mesa pagué cincuenta centavos por la mejor mixta que he probado hasta ahora, si mal no recuerdo, la fonda se conocía por La Palmera, justo frente a la plaza, al cruzar de Las Miranda.
El pasado fin de semana un nieto me convidó a pasarlo en el oeste de la Isla, confieso que venía distraído pensando en no sé qué, pero cuál no sería mi sorpresa, mi impresión, cuando repentinamente me enfrenté al paisaje que desde Quebradillas se observa de la playa de Guillermo Venegas Lloveras; la playa de Guajataca.
Sin proponérmelo, me fui en un viaje regresivo y recordé con vívidos detalles las visitas que realicé a este pueblo y que me hacen escribir estas notas. Permanecí en silencio el resto del viaje, maravillado por la impresión que me causara las visitas al pueblo del amigo de juventud, debo confesar también que estaba muy alegre al saber de lo saludable que se encontraba mi memoria, justo en la etapa de lo que se supone sea mi chochera.
Llegado el momento del regreso a la Capital, le pedí a mi nieto que adelantáramos la salida del oeste para poder disponer de algún tiempo, para sentarnos en la plaza única, debajo de aquellos árboles y, poder contarle lo que tanto me impactó ese verano tan lejano, pero tan cerca.
Pero Señor, ¿Cómo es posible? Apenas si puedo reconocer lo que veo, ¿Qué pasó?
Pareciera como si muy a propósito alguien hubiese querido borrar aquel idilio, aquel encanto único de pueblo que una vez conocí.
La tristeza fue tan profunda… se nublaron mis ojos, se anegó mi corazón y en vez de comenzar con mi cuento, no pude, si no despotricar contra los responsables de la destrucción, la desolación, el vejamen… ¿A dónde fueron todos?
¿Acaso hubo algún motivo, un bochorno colectivo tal vez, por el cual se quisiera borrar la identidad y el alma de este pobre pueblo?
¿Qué pasó con la magia que arropaba a este pueblo, sus aromas, su algarabía, su vitalidad? Elementos que le hacían tan único.
¡Por Dios!, sobrevive muy poco de aquello…no permitan que la insensibilidad, el desapego, el desinterés y el desdén terminen de arrasar con lo que queda…
Respetuosamente,
Justo Cardenal
El dolor que siento en mi pecho y la insufrible tristeza que empobrece mi alma, me obligan a tomarme el atrevimiento de escribirle esta carta. De antemano pido disculpas si algo de lo que aquí refiero le pueda ofender.
Estuve de visita en su pueblo por varios días en un verano de la década de los cincuenta. Fui por querer validar de lo que un dilecto amigo presumía; amigo con quien compartí como alumnos del Colegio San José de Río Piedras.
Allá, entre bromas, le echábamos en cara que era un jíbaro de “la isla”.
Él, quien era capaz de batirse a duelo con el más bravo, solía defenderse hablando en historietas de las bondades y bellezas de su “guarida” y, como es de esperarse, de su gente…
Hablaba de su plaza, de los gigantescos árboles que conformaran el dosel que la cubría. En tonos opacos -por la vergüenza que le causara- hablaba de las reglas no escritas donde se evidenciara la división de clases sociales; las jóvenes “de primera” se paseaban contra el reloj por dentro de la plaza, mientras las “de segunda” lo hacían por la parte de afuera. Asunto que hoy en día catalogaríamos de bárbaro…
Recuerdo con cariño a la gran Pura, en cuya casa me hospedé, pues quería conocer el pueblo de primera mano, sin influencias de nada, ni de nadie
En mi primera visita, un jueves en la noche, asistí al Teatro Liberty, donde pasaban Los hijos de María Morales con Pedro Infante; me di el lujo de pagar cinco centavos por el privilegio de sentarme en la primera planta. Mientras, en el Matilde se proyectaba Donde Nacen los Pobres con Abel Salazar, película que ya había visto varias veces, no por buena.
Mi amigo no paraba de hablar de los centenarios caserones a cuatro aguas y sus misteriosos zaguanes, casas hasta entonces, tan bien conservadas, propiedad de aquellas familias de abolengo venidas de la madre patria.
Hablaba de sus tres cafetines en las cuatro esquinas de la plaza, sus famosas fondas, la iglesia que él describía como si fuera una suntuosa catedral, de infinitas torres y afinados campanarios.
En mis visitas, en aquella plaza, conocí un juego al que le llamaban “play” que consistía en batear con la palma de la mano una bola hecha de vasos de cartón y esperma, que los muchachos comprimían hasta lograr su forma esférica. Se colocaban: un pitcher, dos fielders y el bateador de turno en un imaginario diamante bajo la cúpula de los árboles de la plaza, allí habrían de correr las bases y montar escándalo de producirse un “jonrón”.
Pude conocer la exclusiva esquina de La Cámara y El Senado, donde los “señores” se reunieran a opinar de todo y de todos.
Pude observar la febril economía y su pujante lucha, aquella que constituían las varias ferreterías que se porfiaban leales clientelas. Lo mismo sucedía con mueblerías, tiendas de ropa de mujer; de hombre. Farmacias, almacenes de alimentos, carnicerías, un buen número de pequeños colmados que competían con la misma oferta por los mismos clientes. Los incontables chinchorros y sus lacrimógenas velloneras, los tres billares, barberías, zapaterías, los cuatro puestos de gasolina. Los pregoneros vendiendo pescado fresco, dulces típicos: biscochuelos y pirulís; bolitas de coconé. Maní tosta ‘o, uvas playas e icacos envueltos con elegancia en hojas de uva playa.
La letanía del quincallero con su oferta de “calzoncillos eléctricos y mosquiteros con bombillas”. La del estirador de colchones, el viejo Salomón, el de corazón entendido, con su canasta de mimbre, de huevos frescos. Los pastelillos rellenos de carne, con huevo, las alcapurrias de seductor aroma.
Y ni hablar de las panaderías, si, las responsables de mantener al pueblo todo, bajo un manto de riquísimos aromas, de hornos de ladrillos donde se elaborara el pan de tetas, las inigualables galletas de huevo y el budín de pan que hacía a todos salivar mares.
La impresión y el grado de incredulidad fueron tal, que los visité en dos ocasiones aquel verano. Reconozco que no creí lo que originalmente experimenté y no pude si no regresar para cerciorarme de que aquello era todo cierto.
Entonces conocí al famoso Alejo en su fonda, El Buche, escenario frecuentado por líderes políticos de todos las denominaciones y tendencias y por los más afamados deportistas, sobre todo los del baloncesto.
Bailé en El Paradise bajo las miradas escrutadoras de las doñas, al compás de los acordes de los violines de Pablo Elvira y el conjunto de William Manzano.
Participé de las increíbles fiestas del día de San Juan.
Observé que todos sueltan lo que tengan entre manos: se persigna la gente a las doce y a las seis, con el tañido lento de los cencerros de la iglesia.
En noches de luna llena, sancochada en caldo a ochenta y seis grados prueba, participé de tímido oyente, del junte de guitarras de los nocheros de a pie. Atestigüé el canto serenetero de voces afinadas a golpes de ensayos de montaje teatral. No faltó el decir desgarrador de poesías inéditas, cinceladas al son de repuje de yunque y fragua. poesías donde el eje central siempre fue la traición, el desamor, el abandono, la pérdida, la lagrima, el vacío…
Me deleité de la plaza bordada en barandillas de mundillo, plaza de bancos de manufactura local, banco alguno no había que no llevara el nombre de su padre. En los menos, hasta el de su madre. No existía allí banco huérfano alguno.
Fui testigo de la conmovedora serenata a las madres con el célebre Moncho Chaves y su grupo.
Compartí mesa con el gigantesco refuerzo de los Piraras: Manuel “Varilla” Lugo, que en visita extraoficial, degustaba todo cuanto ofrecía el pueblo con una insaciable sed. En esa mesa pagué cincuenta centavos por la mejor mixta que he probado hasta ahora, si mal no recuerdo, la fonda se conocía por La Palmera, justo frente a la plaza, al cruzar de Las Miranda.
El pasado fin de semana un nieto me convidó a pasarlo en el oeste de la Isla, confieso que venía distraído pensando en no sé qué, pero cuál no sería mi sorpresa, mi impresión, cuando repentinamente me enfrenté al paisaje que desde Quebradillas se observa de la playa de Guillermo Venegas Lloveras; la playa de Guajataca.
Sin proponérmelo, me fui en un viaje regresivo y recordé con vívidos detalles las visitas que realicé a este pueblo y que me hacen escribir estas notas. Permanecí en silencio el resto del viaje, maravillado por la impresión que me causara las visitas al pueblo del amigo de juventud, debo confesar también que estaba muy alegre al saber de lo saludable que se encontraba mi memoria, justo en la etapa de lo que se supone sea mi chochera.
Llegado el momento del regreso a la Capital, le pedí a mi nieto que adelantáramos la salida del oeste para poder disponer de algún tiempo, para sentarnos en la plaza única, debajo de aquellos árboles y, poder contarle lo que tanto me impactó ese verano tan lejano, pero tan cerca.
Pero Señor, ¿Cómo es posible? Apenas si puedo reconocer lo que veo, ¿Qué pasó?
Pareciera como si muy a propósito alguien hubiese querido borrar aquel idilio, aquel encanto único de pueblo que una vez conocí.
La tristeza fue tan profunda… se nublaron mis ojos, se anegó mi corazón y en vez de comenzar con mi cuento, no pude, si no despotricar contra los responsables de la destrucción, la desolación, el vejamen… ¿A dónde fueron todos?
¿Acaso hubo algún motivo, un bochorno colectivo tal vez, por el cual se quisiera borrar la identidad y el alma de este pobre pueblo?
¿Qué pasó con la magia que arropaba a este pueblo, sus aromas, su algarabía, su vitalidad? Elementos que le hacían tan único.
¡Por Dios!, sobrevive muy poco de aquello…no permitan que la insensibilidad, el desapego, el desinterés y el desdén terminen de arrasar con lo que queda…
Respetuosamente,
Justo Cardenal
| 7:39 (hace 4 horas) | ||
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miércoles, 1 de octubre de 2025
MI SALÓN DE CLASES
D E MAESTRO DE QUÍMICA A MAESTRO SI N TI1TULO DE MATERIAS DONDE NO TENGO EL EXPERTISE NI EL DIPLOMA
MI FACEBOOK DEBE SER COMO UN SALÓN DE CLASES,DONDE YO SOY EL MAESTRO Y USTEDES LOS ESTUDIANTES.ENTRE USTEDES HAY PERSONAS QUE SON TAN GRANDE QUE NO PUEDO NI LLEGAR A SUS SANDALIAS. COMO MAESTRO DEBO PREPARAR LAS CLASES,LOS TEMAS ME LOS DAN USTEDES.A VECES ME DICEN UNA CORTA ORACIÓN DE MUCHA PROFUNDIDAD. LA ESTUDIO Y TRATO DE dárselas DE UNA MANERA AMENA CON ALGUNOS DISPARATES,QUE NO LO SON TOTALMENTE,PUES EN ELLOS HAY PERSONAS QUE DIERON AL MUNDO NUEVAS FORMAS DE PENSAR.SI ME EQUIVOCO ES PORQUE ALGUNO DE USTEDES ME DIO UN DATO QUE ME IMPRESIONO1,PERO QUE NO ERA TOTALMENTE CIERTO. HAY PERSONAS QUE AL CRITICARME ME AYUDAN,COMO ALIOSHA AGOSTINII EL FLORENCIANO,EL INGENIERO AQUINO,LA MARUJITA,LUNA,ANÍBAL,LA CAMUYANA ENILDA,LA WADSWORTHIANA Y EL MATEMÁTICO MORALES,HIROAM,SAN UROYOAN ,ISAAC Y OTROS,COMO EL CARLITOS QUE ME CONSTRUYÓ UN OBELISCO DE KARSO.RESPETO LAS OPINIONES AUNQUE SEA NARCISISTA,ENVIDIOSO,HABLADOR,INALIENADO,SANTO CON DERECHO A PECAR Y A SER CASTIGADO Y NO PODER PASAR DE LA PUERTA PRINCIPAL DEL TEMPLO,CON DERECHO A ESTAR EN EL ATRIO DE LAS MUJERES Y LOS PAGANOS.. AMIGO DE SACERDOTES Y REVERENDOS QUE ME MIRAN CON CIERT SOSPECHA.
EL MATRIMONIO ES MÁS QUE LO QUE SE DICE
EL MATRIMONIO,ES UN SACRAMENTO AUNQUE LO HAGA UN JUEZ,DE HECHO NO NECESITA A NADIE,MAS QUE TESTIGOS DE LA PROMESA Y LA PRESENCIA DE DIOS,QUIEN EL SILENCIO SABE SI ES AUTÉNTICO O FALSO,EN TIEMPOS DE MOISÉS SE PERMITI1A EL DIVORCIO.JESÚS NOS DICE QUE LO QUE UNE DIOS EL HOMBRE NO PUEDE ROMPERLO.DIOS NO ESTA1 PRESENTE EN ALGUNOS DE ESOS MATRIMONIOS.NO ESTÁ CUANDO SABE QUE UNO O AMBOS NO TIENEN CORAZO1N HONESTO,O MALTRATANTE,MAL PADRE,BORRACHÍN O IRRESPONSABLE CON SUS DEBERES.ESO NO LO DIJO JESÚS NI LA IGLESIA DONDE TODOS SON SOLTEROS,AUNQUE ALGUNOS HAN VENIDO DE MALOS MATRIMONIOS.MATRIMONIO MALO ES TOTALMENTE FALSO,NO EXISTE,NUNCA DIOS ESTUVO UNIÉNDOLOS. MATRIMONIO BUENO DIOS ESTUVO PRESENTE,NO IMPORTA ,EL JUEZ,EL CAPITÁN DE UN BARCO,O UN COMPROMISO Y PROMESA CON TESTIGOS
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